English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- ARC, Force, Be-Have-Do (PDC-23) - L521208c | Сравнить
- ARC-Cycles - Theory and Automaticity (PDC-21) - L521208a | Сравнить
- More on Automaticity (PDC-22) - L521208b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- АРО, Сила, Быть, Делать, Иметь (ЛФДК-23) (ц) - Л521208 | Сравнить
- АРО, Циклы - Теория и Автоматизм (ЛФДК-21) (ц) - Л521208 | Сравнить
- АРО, Циклы - Теория и Автоматизм (ЛФДК-21) - Л521208 | Сравнить
- Ещё об Автоматизме (ЛФДК-22) (ц) - Л521208 | Сравнить
- Ещё об Автоматизме (ЛФДК-22) - Л521208 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ АРО, сила, «быть, делать, иметь» Cохранить документ себе Скачать
1952 ЛЕКЦИИ ФДК, 211952 ЛЕКЦИИ ФДК, 23

АРО / ЦИКЛЫ: ТЕОРИЯ И АВТОМАТИЗМ

АРО, сила, «быть, делать, иметь»

Лекция прочитана 8 декабря 1952 годаЛЕКЦИЯ, ПРОЧИТАННАЯ 8 ДЕКАБРЯ 1952 ГОДА
69 МИНУТ


Сегодня, по-моему, 8-ое декабря, и это первая послеполуденная лекция.

Спасибо.

Хочу поговорить с вами об АРО и закончить со всеми вещами и материалом, относящимися к этим циклам, и упорядочить теорию, чтобы мы сразу же могли перейти к анализу стандартной рабочей процедуры.

Это третья послеполуденная лекция в понедельник 8 декабря. Сейчас я хочу поговорить об АРО. Когда я рассказывал вам об автоматизме, я рассказывал вам о циклах действия, я рассказывал вам о пространстве, энергии и времени и о том, как это связано с «быть», «делать» и «иметь». И вы должны кое-что осознать, вы должны осознать, что мы говорили об энергии.

Информация об этих материалах распространяется очень быстро. Сейчас я получаю извещения от всяких обираловок и маленьких захудалых компаний типа АМА*АМА (Американская медицинская ассоциация) — профессиональная психиатрическая организация, основанная в 1847 году., и в этих извещениях говорится о том, что теперь они понимают, что они... что их подход... их подход и мой подход, в конце концов, не так сильно противоречат друг другу, и чтобы доказать это, они преподносят мне стандартную рабочую процедуру тэта-клирования, выпуск 3. Но у них еще нет этой процедуры, поэтому я не знаю, что такое они мне преподносят. В том, что даю вам я... в том, что я даю вам в этих лекциях, я уверен, а в том, что состряпали эти сквиррелы, не уверен никто.

Когда мы говорим об этой вселенной, мы говорим об энергии. Единственное, что может удерживать индивидуума в этой вселенной, – это его убеждённость в том, что он не может управлять энергией. Ведь в этой вселенной полно энергии, она состоит исключительно из энергии, которая действует в так называемом пространстве МЭСТ-вселенной. Если вы не можете управлять энергией во всех её проявлениях, то не думайте, что вы сможете освободиться от этой вселенной или от какой-либо другой.

Вы знаете, кто такой сквиррел? Сквиррел — это некто... знаете, с незапамятных времен в профессии врача и во всех подобных профессиях существовали примазавшиеся к ним… сквиррелы. В каждой из этих профессий. Не существовало ни одного человеческого начинания, вокруг которого не бродили бы свои «фанатичные приверженцы». У нас количество таких людей превышает нашу квоту, намного превышает нашу квоту. К счастью, вред, который они могут причинить, минимален, но время от времени они добираются до кого-нибудь и приводят его в самое что ни на есть отвратительное состояние.

Сила порождает силу. И тот, кто мечом живёт, мечом и погибнет, гарантирую. Но вот что забавно: вы должны быть достаточно сильным, чтобы вы могли использовать силу неограниченной величины, прежде чем вы сможете подняться на более высокий уровень этики. Вы не можете убегать или прятаться от силы под тем или иным предлогом и при этом иметь бытийность выше уровня этой вселенной.

На самом деле сегодня человек, который делает какую-то попытку и при этом не использует своих сил вообще, может прийти в сильно потрепанное состояние, как это произошло с Дианетикой и Саентологией. Конечно, я сам приложил к этому руку. Я писал под псевдонимом Аира Уоллес и... мой Хопалонг Фрейд*Хопалонг Фрейд: шутливое вымышленное имя психиатра, составленное из имени Зигмунда Фрейда (1856-1939), австрийского врача и невропатолога, основателя психоанализа, и Хопалонга Кассиди, героя американского вестерна. проделал хорошую работу.

Если вы задумаетесь на минутку о том, что вам в лицо, в МЭСТ-тело, может ударить молния мощностью в сто тысяч киловатт, то эта мысль, возможно, не вызовет у вас приятных ощущений. Но могу заверить вас, что это лишь малая толика энергии, которую вы как тэтан можете на себя принять. Вы как тэтан должны быть способны поковырять у себя в зубах молнией мощностью в миллион киловатт.

Но шутки в сторону. Вас, одиторов, будут осаждать сквиррелы. Вы будете с величайшим ужасом смотреть на такие вещи: вот пришла мадам Понгебанг — ей стало намного лучше. Она находится в довольно хорошем состоянии. Она перестала постоянно ловить тараканов по стенам. И она в довольно хорошей форме... уже прошло несколько недель с тех пор, как она в последний раз придушила какого-нибудь ребенка. И вы собираетесь отыскать ее мужа, который засвидетельствовал это улучшение, и мадам Понгебанг приходит и говорит: «Знаете, с нами только что поговорил одитор, который практикует предмет, известный как Сквиррелетика. И он решил, что... мы решили... что, возможно, этот метод лечения намного лучше». Что ж, конечно, этот метод лечения, возможно, заключается в том, что преклира укладывают на кушетку, наступают ему на горло коленкой и стучат по голове маленькой колотушкой или чем-то вроде этого, чтобы получить в результате хорошего твердого тэта-клира.

Если вы когда-нибудь видели, какое милосердие проявляют очень сильные и какое сочувствие и страх испытывают очень слабые, если вам когда-нибудь доводилось это наблюдать, то вы увидите, что нижние уровни шкалы пытаются подражать верхним уровням. Человек должен быть очень, очень сильным, прежде чем он сможет быть этичным и в полной мере милосердным по собственной воле. На нижнем уровне шкалы тонов человека принуждали «быть»; на этом уровне на него оказывает влияние всё на свете. Он становится следствием того, сего, пятого, десятого. У него всё ещё остаются некоторые из его способностей... на нижнем уровне шкалы ещё есть тэта, но её мало. Можно сказать, что человек, который находится на этом уровне, успешно преодолел диапазон силы. Но, честно говоря, ещё никому не удавалось выползти из этой вселенной с другой стороны шкалы. Никому ещё не удалось выбраться отсюда таким путём. Это могила. Способ из чего-то выйти – это через это пройти.

Вы посмотрите на это с ужасом и скажете: «Послушайте, ни в одной разумной цивилизации не может происходить ничего подобного». Не обманывайте себя. Это не разумная цивилизация. Вы пытаетесь создать из нее разумную цивилизацию, и впереди у вас долгий путь.

Вы должны быть способны использовать и полностью контролировать все факторы первой динамики, и, взяв их под контроль, вы должны быть способны полностью взять под контроль все факторы второй динамики, затем третьей и так далее. У вас должно быть желание и готовность сделать это, вы должны быть способны на это, и вы должны полностью взять под контроль эти динамики, прежде чем вы сможете освободиться от них. Потому что где-то глубоко в разуме у вас всегда присутствует - неважно, насколько эзотерическими могут быть ваши устремления – где-то глубоко в разуме у вас всегда есть что-то, что вы не можете делать, всегда есть какая-то неспособность.

Человек все пел эту замечательную песню: «Все к лучшему в этом лучшем из миров», при всех этих убийствах, поджогах, насилии, ужасающей жажде обладания, которые можно было наблюдать на всех маленьких улицах и объездных дорогах, и он еще пытался называть эти улицы «бульварами». Он буквально только-только слез с дерева.

Способность тэтана не сводится к одной лишь силе. Всех святых изображают в виде лика с большой яркой аурой. Как вы думаете, что символизировала эта аура? Она символизировала нечто весьма интересное: она символизировала сырую энергию.

И если говорить о гуманитарных науках, то никаких гуманитарных наук не существовало. Не создавайте путаницы по этому поводу. Ничего подобного не существовало. В этом направлении мы выполняем работу первооткрывателей, которая очень и очень далека от завершения. Но мы добились успеха: мы получили работающие техники, с помощью которых, если их придерживаться и правильно применять, можно выполнить нашу работу. Поскольку вы можете создать нечто гораздо большее, чем хомо сапиенс, и, я считаю, что время для этого — пришло.

Я не знаю, умели ли эти ребята управлять энергией. Но их определённо изобразили с аурой над головой, и с тех пор так их и изображали. Я расскажу вам кое-что интересное. Сила. Если вы хотите научиться исцелять человека на расстоянии, то вы должны быть способны на расстоянии превратить его в угли. Но не допустите здесь ошибку, потому что способность создавать силу – это способность создать мощный постулат, и способность создать мощный постулат сама по себе даёт вам возможность контролировать состояние здоровья и бытийность других людей.

Хорошо. Эти язвительные и резкие высказывания, возможно, совершенно необоснованны. Но время от времени, признаюсь вам честно, мне становится скучно. Я думаю, почему... «Ронни, — говорю я себе, — на кой черт ты все это затеял?»

Так что сила – это лишь жалкая тень того, что может делать индивидуум. Но если вы не в состоянии создать достаточно мощный постулат, чтобы управлять силой, то вряд ли вы сможете создать достаточно мощный постулат, чтобы он мог пронизать всю бытийность, которой вы хотите помочь. Это позволяет вам многое понять о силе.

Ну, что ж, давайте сразу перейдем к другой паре циклов. Существует еще два цикла, сравнимых с теми, которые мы рассмотрели. Наиболее важным из них является автоматизм. В некоторой степени автоматизм связан с тем, что я только что говорил, потому что автоматизм является постепенной шкалой для «Все это делается кем-то» или «Это должно быть сделано за меня». Это состояние ума... это часть опыта, и такое состояние ума — это то, что ужаснет вас в преклире.

Это вселенная силы, никогда не заблуждайтесь на этот счёт. И если бы эта вселенная была единственной существующей вселенной – Боже упаси нас всех! Это вселенная силы. Она построена на обмане, она построена на силе.

Автоматизм — это то, что очень расплывчато относили к опыту человека, тем не менее, автоматизм существует и должен быть добавлен к опыту человека. Парень, который говорит: «Я должен делать все это сам», находится на том уровне этой шкалы, где присутствует аберрация, но он не настолько плох, как люди, находящиеся ниже уровня «Все это должно быть сделано за меня».

Каждая вещь, которую вы видите на витринах магазинов, представляет собой сгущение энергии, существующей в пространстве; каждый кирпичик, который вы видите на улице, представляет собой сгущение энергии; любое действие МЭСТ-объекта, которое вы можете видеть, является тем или иным проявлением силы, действующей в этой вселенной. И не думайте, что какое-нибудь действие, которое находится очень, очень низко на шкале, будет встречено в этой вселенной чем-либо ещё, кроме силы.

Стремление к тому, чтобы что-то «было сделано за меня», очевидно, прививается человеку в самом раннем детстве. Он настолько нуждается в том, чтобы его обслуживали, что это на самом деле демонстрирует очень низкий уровень культуры. Вы будете удивлены тем, как современный бизнесмен, производитель и так далее играют на этом автоматизме.

Вы можете протестовать, рассуждать, соглашаться, унижаться, умолять – это не имеет значения. В этой вселенной даже самые лучшие намерения, направленные на то, чтобы помочь кому-либо, сталкиваются с силой, тяжёлой и плотной. Этой вселенной нет никакого дела до красоты и эстетики. Вы могли бы создать самую красивую планету, которая только может существовать в этой вселенной, за счёт упорной работы, усердия и своей гениальности, но сила, которой является эта вселенная, раскрутила бы её и зашвырнула куда-нибудь подальше без малейшего содрогания.

Можно сказать, что автоматизм представляет собой постепенную шкалу действия, которая начинается с действия самого человека, и опускается до уровня, когда все делается за человека. Кататонический шизофреник находится почти в самом низу шкалы. Мертвый человек находится в самом низу шкалы. Мертвый человек даже не может себя забальзамировать. Ему приходится ждать, чтобы другие люди сделали это и похоронили его.

Сильный человек, для которого сила – единственный критерий в жизни, просто дикарь. Он просто дикарь. Тем не менее в этой вселенной сильный человек, который способен что-то создать, должен быть способен защитить это, поскольку вселенная относится ко всему равнодушно.

Если вы немного подниметесь по шкале и рассмотрите автоматизм, вы обнаружите, что автоматизм присутствует в создании иллюзий. Люди начинают создавать иллюзии, и вместо того, чтобы создавать иллюзию, они ставят для этого автоматический контур. И хомо сапиенс очень хорошо умеет сооружать подобные автоматические контуры, чтобы ему не приходилось уделять этому внимание или думать об этом. И именно с этого, между прочим, начинается автоматизм.

Именно это и разбивает сердце человека – вселенная равнодушна ко всему. Человек оглядывается вокруг... что бы он ни делал для людей, как бы он ни старался помочь, в этой вселенной необузданной и относительно неконтролируемой силы это не имеет никакого значения. В конце концов человека ломает эта беспощадность, она уничтожает его способности, не обращая внимания на что-то более утончённое.

Человек является абсолютно могущественным, душевно здоровым, способным, вездесущим, и он может добиваться грандиозных целей вплоть до того момента, когда он впервые скажет: «Я устрою это так, что это будет делаться автоматически». В первое мгновение, когда он говорит это, он также говорит: «Я недостаточно могущественен, чтобы сосредотачивать внимание одновременно на нескольких вещах». Понимаете, нет ни малейшего сомнения в том, что человек может это. Он может одновременно размышлять в двенадцати различных сферах деятельности и управлять двенадцатью отдельными, совершенно не взаимосвязанными действиями.

Человек считает, что в этой вселенной должны существовать такие понятия, как любовь и доброта, и ожидает, что всё это должно быть вознаграждено. И вот вы видите человека, который работает до седьмого пота, пытаясь быть хорошим, пытаясь быть честным и так далее. Но что его окружает? Его окружают волчьи ямы, которые так и ждут, когда он совершит малейший промах, тогда этот человек летит вниз. Но кто толкает его? Те люди, которым он больше всего помогал.

Во-первых, не существует такой вещи, как время. Самым легким способом было бы устроить трак времени... скажем, мы правим двенадцатью собаками. Хорошо. Давайте настроим трак времени для каждой из этих двенадцати собак, и после этого пусть они движутся одновременно… Установим их последовательно... давайте организуем трак времени. Скажем, первая собака будет делать это, вторая собака будет делать то, третья собака будет делать что-то еще. И мы делаем это на таком уровне — одно за другим. После этого мы можем просто взять эти траки времени и установить их параллельно друг другу, одновременно запустить их, и заставить собак одновременно действовать на основе этих постулатов. И они будут делать это. Но это управляемые действия, и это находится ступенькой ниже, чем желаемое состояние, когда вы можете просто управлять действиями двенадцати собак одновременно.

Это замечательная вселенная. На самом деле она находится в таком испорченном и деградировавшем состоянии, что самые лучшие способности тэты, самые лучшие способности бытийности практически не могут существовать в этой вселенной. Они проявляются здесь в самой ничтожной мере.

Человек дошел до такого уровня способности сосредотачиваться... или тэтан, который опустился до этого уровня, и тэтаны во вселенной... на самом деле находятся на таком уровне способности сосредотачиваться, который просто ужасает. Они думают, что в одну единицу времени они могут делать только что-то одно. У некоторых людей это доходит до того, что они думают, будто могут лишь слушать, смотреть и так далее.

Давайте рассмотрим эстетику. Какое вообще этой вселенной дело до эстетики? Если вы посмотрите на красивый закат... это очень забавно. Вы ожидаете, что эта вселенная будет испытывать чувство эстетики? А вы знаете, как получается такой красивый закат? Это просто пыль, которая когда-то поднялась в воздух в результате вулканического взрыва, когда земля содрогнулась и выплюнула в воздух струю камней и пепла. Это солнце имеет такую температуру, что из него вылетают языки пламени длиной в 350 километров – радиоактивные языки пламени, если вы немного к ним приблизитесь и они вас чуть-чуть обожгут, то потом вы сгниёте заживо. Такова красота в этой вселенной.

Если вы хотите проделать с преклиром эксперимент, пусть он посмотрит в окно и начнет осознавать, что именно он делает. Он станет заметно не по себе. Вы говорите:

Вы можете выйти и посмотреть на бабочку, и вы увидите, как она летает по траве и так далее, и вы говорите: «Красиво, правда?» Вы когда-нибудь задумывались о судьбе бабочки? Это интересная игра. Но на самом деле в ней нет места для такой бытийности, как человек.

«Хорошо, теперь давай посмотрим. Хорошо, сейчас ты смотришь? Ладно, теперь, пока ты смотришь, слушай. Теперь, когда ты слушаешь, почувствуй давление веса на ноги. Теперь, когда ты чувствуешь давление тяжести своего тела на ноги, почувствуй биение своего сердца» — и примерно в этот момент вы увидите, что он начнет пошатываться. Вы попросили его покинуть этот ужасающий уровень способности сосредотачиваться, на котором он был зафиксирован аберрациями. И его реакция на это — потеря равновесия и устойчивости в самом буквально смысле. Я имею в виду, что он... становится физически...

Существует безграничная вселенная силы и низменной силы, а также ставшие плотными результаты действия этой силы, и человек, тэтан предпринимает скромные усилия, пытаясь привнести в эту вселенную любовь, красоту, способность ценить, честную игру. Но ничего не происходит – просто силы становится больше.

неспособным удерживать равновесие и устойчивость. Это происходит потому, что вы просите его сделать более одной вещи за раз, а он очень, очень хорошо знает, что совершенно невозможно делать несколько вещей в одну единицу времени.

Так что не надо стонать, хандрить и говорить: «У этой вселенной нет цели», не говорите: «Никто не ценит то, что я делаю», – дело в том, что эта вселенная слишком сильна и слишком могущественна с точки зрения МЭСТ-силы, чтобы позволить существовать подобным вещам.

Конечно, человек не может управлять своей собственной вселенной, не введя определенного автоматизма. Он начинает вертеть планету вокруг оси и говорит: «Отныне эта планета будет вертеться. Вот так». Или он создает лес и говорит: «Теперь этот лес населяют суслики, кролики и люди из Ферхоупа, Алабама, чтобы белкам было что есть». И потом он просто уходит — в большей или меньшей степени — и оставляет это в полной уверенности, что все это так и будет продолжаться.

Всё достойное, что вы видите в этой вселенной, – это то, что вы и люди, подобные вам, поместили в неё, чтобы затем воспринимать. Если вы посчитаете, сколько красивых городов на Земле превратились в прах и канули в Лету, если вы задумаетесь о том, сколько надежд вкладывали в них их создатели, с каким трудом они строились, и в какие руины они превратились, и в каком ужасном состоянии они находились, какие муки переживали их жители, когда пробил их последний час, то вы больше не будете беспокоиться о том, что нам «нужно сделать эту вселенную хорошим местом». Именно так вы и оказались в этой ловушке изначально, пытаясь сделать эту вселенную хорошим местом. У вас есть множество вселенных, и вы можете создать свою собственную. Нас не волнует... в сколько-нибудь большей степени... множество вселенных.

Итак, это вступает в начальную стадию автоматизма, и приходит в плохое состояние только тогда, когда он начинает играть в эту игру, а эта игра очень быстро становится безумной: он говорит... на следующий день он возвращается и просто ради интереса начинает притворяться: «Ну разве этот лес не хорош? Интересно, кто его создал?» Он считает, что должен делать это. Как только он начинает разделяться и говорить себе: «Я не делал этого», часть деревьев начинает представлять для него неупорядоченность. И все, что вам нужно сделать, чтобы создать неупорядоченность, — это не взять ответственность за что-либо. Если вы просто откажетесь брать ответственность за то, что сделали, или просто будете отрицать, что что-то сделали, то вы получите неупорядоченность. И в конце концов у вас будет много неупорядоченности; спустя много времени, в конце этого пути... так можно докатиться до весьма низкого уровня. Так можно докатиться до такого уровня, на котором находятся политики и сквиррелы. А это весьма, весьма плохое состояние.

Самыми большими способностями тэты являются: способность соглашаться, которая и способствует созданию групп; способность проявлять аффинити, способность любить и ценить, способность получать ощущения, а это и есть аффинити; и способность общаться, и это общение. Общение, которое существует в этой вселенной, осуществляется посредством МЭСТ. Эти три явления в этой вселенной проявляются в форме МЭСТ. Но АРО у нас появляется именно потому, что тэта управляет МЭСТ особым образом. И МЭСТ, таким образом, даёт нам три состояния энергии, которые превращаются в аффинити, реальность и общение.

Очень часто человека убеждают в том, что он сам делает себя автоматическим механизмом, в то время как он просто является самим собой. Он просто делает все наоборот. Он не осознает самого себя. Неожиданно он начинает делать то, что он делает, и он просто продолжает делать это, а потом говорит: «Смотрите, это так здорово... этот так здорово, я сказал: “Теперь ты делаешь это, ты делаешь это, а ты делаешь то или другое”, и это сразу же произошло». Это так здорово, это так быстро, это настолько убедительно для него, что он не осознает, что это является действием. Это является действием; другое — это автоматизм, осуществляемый через два или три контура.

Характеристика энергии – существует ли энергия в виде потока, рассеивания или риджа – определяет степень аффинити. Так вот, в этой вселенной аффинити, по сути, означает «быть рядом, держаться или не держаться вместе». Выше этого уровня аффинити не требует энергии и просто существует в виде того, что вы могли бы назвать любовью. На этом уровне аффинити не требует энергии. Но когда оно опускается на уровень этой вселенной или когда оно создаётся в этой вселенной или в какой-либо другой вселенной, в которой вы могли бы существовать, то эти различные фазы аффинити имели бы свои проявления. Аффинити может иметь три фазы, три характеристики движения, если оно существует на уровне энергии.

Вот перед нами человек, у которого все на мази. У него много контуров, и одним из этих контуров является способность водить автобус. И он ездит туда-сюда, туда-сюда, туда-сюда, туда-сюда по автобусному маршруту. Он знает, что он водит автобус. Реакции его контуров на самом деле минимальны. Вы могли бы подумать, что они будут огромными, но на самом деле они минимальны. Он знает, что он сидит и ведет автобус.

Так что когда я говорю об аффинити в широком смысле на уровне тэты, я не обязательно говорю о тэте как таковой. Я говорю о проявлении тэты в виде энергии в этой вселенной. Понимаете? Поймите, в чём разница. Ведь аффинити может существовать без энергии. Но когда оно переходит в форму энергии, оно существует в трёх состояниях: потоки, рассеивания и риджи. И эти три состояния создают то, что мы называем ощущениями и эмоциями. И мы получаем полную шкалу эмоций от апатии на самом нижнем уровне до безмятежности на самом верхнем, а прямо под уровнем безмятежности... кстати, выше уровня безмятежности существуют другие проявления тэты, но начиная с уровня безмятежности и ниже до уровня апатии самой материи существуют эти градиенты, эти гармоники.

Другое дело, если человек сказал: «Хорошо. Теперь это тело будет сидеть здесь и вести автобус автоматически, и мне больше не придется уделять этому внимание». Или он сидит там, ведет автобус и воображает, что находится где-то еще, и думает о чем-то еще. Он убрал себя из этого окружения и поставил все это на автомат, чтобы сохранить свою свободу. Но это неправильный способ сохранять свободу. На кой черт ему вообще сдался этот автобус?

В верхней части шкалы существуют потоки, а также рассеивания и риджи. Затем, по мере того как мы опускаемся по шкале, мы обнаруживаем, что там существуют потоки, рассеивания и риджи. И наконец мы попадаем в диапазон, который нам очень хорошо известен и который мы можем очень легко распознать как состояние хомо сапиенса, то есть в диапазон потока энтузиазма. Энтузиазм – это поток. То есть энергия, которая перемещается из одной точки в другую. Это энтузиазм. И это типичный поток.

Когда у вас есть проблемы с преклиром, который создает макеты и… преклир говорит вам: «О, смотрите... да, да, я без проблем создаю это черное пятно, но там летает зеленое привидение и воет каждый раз, когда я создаю это пятно. Разве это не очаровательно? Посмотрите-ка... сорок пять шин только что вкатились в комнату и отдали честь. Разве они... разве они не очаровательны? Да, это очень забавно. А это здание, макет которого вы велели создать, оно сейчас танцует вальс» — вы смотрите на автоматизм.

Следующая точка после энтузиазма – это 3,5; прямо в этой области находится рассеивание. Здесь человек как бы отстраняется от энтузиазма; ему просто не нравится энтузиазм. Затем идёт консерватизм, то есть «придерживайся этого курса», и это ридж. Так вот, если мы опустимся ещё ниже, то под уровнем консерватизма мы обнаружим небольшой поток, а за ним рассеивание. Но самое важное рассеивание в этой области, как все вы прекрасно знаете, – это скука – рассеянное внимание - праздность, рассеянное внимание.

Человек имеет огромное желание не нести ответственность за то, что он сам создает. И при процессинге творчества это огромное желание отражается в неупорядоченности среди созданных предметов. Вы говорите: «Создай макет своего тела»... Между прочим, вам нужно следить за этим очень внимательно и понимать, что это такое, поскольку вы не должны снисходительно относиться к этому, а должны работать с этим до тех пор, пока человек на самом деле не начнет контролировать созданный предмет. И если вы получаете огромное количество автоматизма в создаваемой картинке, работайте с этим до тех пор, пока не уберете этот автоматизм. Увеличивайте и уменьшайте действие в этой картинке, изменяйте местоположение и структуру этой картинки до тех пор, пока вы не перестанете сталкиваться с этим хаотичным действием, с этим автоматизмом: с тем, что происходит без согласия... как кажется, без согласия человека. На самом деле это происходит как раз с его согласия, потому что он согласился с этим под каким-то другим именем, являясь кем-то другим, и это возникает прямо в центре макета из-за того, что что-то разрегулировалось.

Так вот, давайте опустимся ещё ниже. Понимаете, человек не назвал даже приблизительного количества ощущений, которые существуют между уровнями 4,0 и 0,0, и это плохое общение. В этом диапазоне находится множество эмоций. И ниже мы сталкиваемся ещё с одним потоком. Это антагонизм. А затем мы сталкиваемся с наиболее заметным риджем... да, антагонизм – это поток, направленный вовне. Антагонизм человека имеет определённую характеристику волны.

Итак, вы говорите какому-нибудь парню: «Создай макет своего тела». Он отвечает: «Хорошо».

Понимаете, в каждом случае волна имеет разную характеристику, но это всё та же энергия... те же характеристики энергии. Итак, гнев – это ридж. Ниже уровня гнева мы обнаруживаем следующую очень заметную эмоцию, и это страх. Страх представляет собой рассеивание. Вы на самом деле можете попросить какого-нибудь человека вспомнить момент, когда он последний раз испытывал страх, и вы увидите, как стрелка Е-метра начинает подниматься и выходит за пределы шкалы. В тот момент человек хотел быть в каком-то другом месте. Это характеристика данного уровня. Рассеивание. В каком-то другом месте. Это не поток, который направлен в какое-то другое место, настоящий страх – это когда человек хочет оказаться в каком-то другом месте, и это рассеивание.

Вы говорите: «Помести его на улицу. Верни его сюда».

Мы опускаемся ниже по шкале и сталкиваемся с ещё одним риджем. Некоторые люди думают, что это, возможно, поток, но это всего лишь слёзы. Горе – это ридж. Это слабенькая попытка человека удержать хотя бы память о том, что у него когда-то было и чего у него больше нет. А ниже этого уровня находится ещё один поток и ещё одно рассеивание, и ещё один поток и апатия.

Он отвечает: «Хорошо. Хорошо. Хорошо. Замечательно. Да. Ага. В другое место. О, да. Замечательно. Так...»

Так вот, вся эта шкала состоит только из этих трёх характеристик. И некоторые из них мы уже назвали. Некоторые из них названы, но большая часть – нет. Всё это на самом деле эмоциональные ощущения, которые являются различными проявлениями того, что человек испытывает, не особенно-то беспокоясь о том, чтобы дать всему этому какие-то названия. Он это знает. Ему знакомо это чувство, которое вы испытываете «прямо перед тем, как вы пугаетесь», – это поток. Или чувство, которое вы испытываете «сразу же после того, как вы были напуганы». Знаете – (учащённое дыхание). Ему знакомы эти ощущения. Он называет это облегчением. Чёрт возьми. Бывает облегчение от боли, бывает облегчение от разного рода вещей.

И вы думаете, что у него все в порядке с этим. Спросите его, что делает тело, когда оно оказывается на улице.

Так вот, существует особый ридж – прошу прощения, рассеивание – где-то на уровне 1,8, прямо над риджем гнева. Этот маленький ридж [рассеивание] называется болью. Это эмоция. Это ощущение. Так вот, у этого ощущения есть гармоники выше по шкале. Высоко на шкале есть «утончённая боль», она находится где-то на уровне 6,0 или 8,0. И вы обнаружите, что на траке люди время от времени валяют дурака с этим. Это очень тонкая боль; люди считают её довольно сильным ощущением.

«О, — говорит он, — оно стоит там и вертит зонтиком. Теперь оно играет в “классики”. Да, теперь я вернул его назад». Но, когда оно вернулось сюда, оно носит цилиндр. Оно неожиданно поменяло свои галоши, превращается в маму, затем превращается в зеленого слона и снова превращается в тело. Потом оно пускается в пляс. А преклир говорит: «Да, я переместил тело сюда. Все в порядке».

Так вот, на самом деле в этой жизни вам доводилось валять дурака с очень тонкой болью. Это когда вы говорите что-то вроде: «Так здорово болит» – и так далее. Существуют различные проявления такой характеристики, как аффинити.

А потом вы говорите: «Помести его на крышу». Он не говорит вам, что тело что-то вытворяет, но если бы вы его спросили, вы бы обнаружили, что, попав на крышу, тело начало складывать из бумаги маленькие самолетики и запускать их на улицу.

Например, сочувствие. Сочувствие – это совместное движение потоков. То есть это как бы совместная бытийность и тому подобное. Один человек принимает длину волны другого человека, он посылает поток с той же самой длиной волны в одну и в другую сторону. Кому-то больно, и этот человек говорит: «Ах ты, бедняжка». Так вот, это на самом деле подражание проявлению тэты на более высоком уровне. Человек, который находится на высоком уровне шкалы тонов, говорит: «О, тебе больно? Что ж, какая у тебя длина волны? Мы исправим это». И это исправляется!

Это автоматизм. Это действие, которым индивидуум не управляет. Я думаю, что это на самом деле является дефиницией автоматизма: желание иметь действие вне своего контроля, даже если он сам инициировал это действие.

Но всё, что делает человек, который находится на уровне сочувствия, – это принимает длину волны другого человека, выясняет, в чём дело, и затем говорит: «Ах ты, бедняжка, ты так устал», и создаёт у того автоматизм «Мы должны обслуживать тебя». А потом он как следует закрепляет это у него; он может просто свести его скорость к нулю. Понимаете, это используется в качестве средства контроля, как и большинство вещей ниже уровня 2,0.

Автоматизм — это принцип, при помощи которого создается неупорядоченность, но если автоматизм доходит до такого уровня, что становится неуправляемым, индивидуум через некоторое время оказывается совершенно сбитым с толку, поскольку он установил так много контуров, что уже не знает, кем он является. Что ж, он — это тот, кто может увеличивать и уменьшать автоматизм в этих картинках.

Так что вы теперь понимаете это. У нас есть характеристика – будь то поток, рассеивание или ридж. И это определяет эмоцию или ощущение. Но мы ещё ничего не сказали о характеристике волны.

Тело оказывается на улице и начинает вертеть зонтиком. Вы говорите:

Итак, у нас есть общение. Нам придётся нарисовать это так, чтобы вы могли как-то это увидеть, но давайте нарисуем шкалу тонов, перевёрнутую набок, вот здесь [см. схему к лекции на следующей странице] 40,0, 20,0 и 0,0. Давайте нарисуем эту шкалу тонов. Так вот, мы знаем, что поток... на самом деле здесь идёт поток, рассеивание, поток, ридж, поток, рассеивание, поток, ридж, если рассматривать всё это исключительно с технической точки зрения. И вот у нас есть поток, рассеивание, поток, ридж, поток, рассеивание, поток ридж – симпатично, не так ли? Что ж, это движение вниз по шкале тонов. Это то, о чём мы с вами только что говорили. И всё это продолжает двигаться вниз по шкале, каждая из этих характеристик, только на этом рисунке разница между верхними и нижними тонами не настолько выражена, как это должно было бы быть. У нас есть поток, рассеивание, поток, ридж, поток, рассеивание, поток – это материя! Понимаете? Мы двигаемся вниз по шкале... тут линия очень тонкая, мы двигаемся вниз по шкале. И это будет А, или аффинити. Мы можем назвать это эмоцией.

  • Хорошо. Что тело там делает?

Так вот, давайте рассмотрим... нам нужно прибегнуть к ещё одной хитрости, чтобы получить общение. Общение – это на самом деле диапазон волн. И общение как диапазон волн не совпадает со шкалой от 0,0 до 40,0. Это довольно сложная штука. Она ещё не до конца проработана, но этот диапазон располагается вот здесь.

  • Оно просто стоит там, вертит зонтиком и так далее.
  • У нас здесь... общение может представлять собой, например, высокий диапазон, тяжёлый диапазон. И в каждой из этих точек оно будет иметь одинаковую форму. Оно может находиться в точке 40,0 в такой же форме. Понимаете, между этими линиями нет никакой разницы, я просто пытаюсь нарисовать их более или менее одинаковыми. То же самое, видите?

  • Это ты заставил его начать вертеть зонтиком?
  • Если бы мы перевернули эту шкалу тонов вертикально, то на ней всё равно присутствовали бы точки 40,0, 20,0 и 0,0; и отсюда исходили бы одинаковые волны. Вот как тэта присоединяется к любой из этих волн. Потому что в этом диапазоне тэты вот здесь нет длины волны. Вот в этом диапазоне тэты вверху нет длины волны. Она присоединяется к этому диапазону не таким образом; она присоединяется к нему вот таким образом.

  • Нет.
  • Хорошо, заставь его вертеть зонтиком быстрее. Теперь заставь его вертеть зонтиком медленнее. Теперь заставь его вертеть зонтиком намного быстрее.
  • Так вот, этот диапазон может совпадать с диапазоном тэты. Значение длины волны сильно приближается к такому числу, как единица поделённая на бесконечность, вот здесь в точке X... точках X на всех уровнях... длина волны становится бесконечно малой, настолько, что она фактически отсутствует.

    К этому моменту он вам скажет:

    Так вот, здесь внизу находятся самые тяжёлые, самые большие волны. Вы можете взять... ну не знаю... думаю, существуют какие-нибудь большие и тяжёлые электронные волны. Какая электронная волна является самой тяжёлой? Та, которая является плотной. Не знаю, они были... Кстати, мы взяли ещё не самый нижний диапазон. Забавно. Существуют ещё более тяжёлые волны силы ниже того уровня, на котором кто-либо действует.

    • О, теперь оно убрало зонтик, надело коньки и катается.

    Но мы рассмотрим вот этот небольшой участок вот здесь. И если мы рассмотрим этот небольшой участок, то мы обнаружим, что это диапазон фотонов. Это свет. А ниже, где-то вот здесь, находится диапазон радиосигналов. Так вот, если взять... я не могу так сразу сказать, каковы длины волн света... я думаю, порядка трёх миллионных долей сантиметра или что-то около этого; длина световой волны среднего диапазона. Что-то около этого. Но это много, много нулей после запятой и тройка. Длина ультрафиолетовой волны, я думаю, составляет шесть нулей после запятой и тройка (если мне не изменяет память). Между каждой точкой волны существует это бесконечно малое расстояние. Между вот этой и этой точками.

    Что ж, вам лучше начать с простейших геометрических фигур, если происходят такого рода вещи... с простейших геометрических фигур. Первая геометрическая фигура,

    Хорошо, вот у нас есть волны. Но волна может становиться всё меньше и меньше по мере того, как она поднимается вот сюда. Вот на этом уровне внизу находится тяжёлый диапазон, диапазон усилия. А вот этот диапазон вот здесь – это диапазон эмоции. Знаете, мы здесь не совсем правильно нарисовали. Мы используем эти длины волн как человеческие эмоции или что-то в этом роде.

    • это, конечно, точка. Вторая геометрическая фигура — это маленький круг или диск. Третья — это квадрат. Четвертая — это треугольник... любая из этих небольших фигур. И пусть этот человек возьмет ее и помещает где-то вверху, или где-то позади себя, или под собой, рядом и так далее, до тех пор, пока он не сможет удерживать эту фигуру в неподвижности. До тех пор пока он не сможет удерживать ее в неподвижности и после этого перемещать ее по своему желанию, удерживать в неподвижности и перемещать по желанию, удерживать в неподвижности и перемещать по желанию. Неожиданно он скажет: «Кто бы мог подумать! Я могу контролировать эти штучки, которые создаю». И в этот момент у него произойдет значительный скачок вверх по Шкале тонов.

    А вот здесь, высоко вверху, находится эстетика. Мы поднимаемся на этот уровень, и длина волны здесь составляет двадцать пять нулей после запятой и двойка. Боже мой, это... хммм! Это очень крошечная длина волны. Она настолько мала, что почти равна единице, поделённой на бесконечность.

    Другим следствием автоматизма является то, что у индивидуума вырабатывается неспособность, чтобы за него что-то делали. Что ж, вы просто смотрите прямо на цепь сервисных факсимиле. Она всегда должна работать таким образом. Ему приходится говорить себе: «Хорошо. Я не могу сделать этого», чтобы он мог сделать что-то еще. Другими словами, он говорит: «Теперь...». Ему надоела вся эта система, и вместо того, чтобы сказать... вместо того, чтобы сказать: «К черту все это!», или взорвать это, или сделать что-то подобное, он хочет, чтобы это продолжалось каким-то образом, поэтому он говорит: «Я неспособен позаботиться об этой части всего этого, и поэтому мы установим для этого своего рода автоматический контур».

    Так вот, существует множество данных, полученных эмпирическим путём, которые подтверждают это. Было продемонстрировано, что у тэты нет длины волны; и если бы вы сделали то, сё и так далее... если бы вы могли действовать в диапазоне эстетики и при этом не находились ни в каком другом диапазоне, то вы добивались бы больших результатов. И происходило бы много разных вещей.

    Каждый раз, когда что-то делается за индивидуума, он демонстрирует свою неспособность. Посмотрите на современную рекламу. «Сэкономьте сто девяносто шагов в минуту. Используйте “Сквиррело”, прямо из наших лабораторий в Колорадо-Спрингс. Электрошок в каждой упаковке».

    Мы обнаружили, что диапазон усилий всецело зависит от наличия интереса или эстетики. Единственная причина, по которой человек держался за длины волн усилия, за трудности, боль и всё остальное, заключается в том, что он думал, что он будет иметь что-то после этого. Он не держался безрассудно за бытийность, он на самом деле думал, что в жизни, возможно, есть какой-то интерес, который будет двигать его по жизни. Когда у него пропал весь его интерес и вся эстетика в жизни, он умер.

    Вы очень хорошо знаете, что не можете существовать без бумпакатора, трампаратора, без маленького, удобного, отличного консервного ножа... вы знаете, что не можете существовать без этих вещей. Просто остановитесь на минуту и посмотрите на это. Вы можете существовать без них.

    Что ж, это грубый пример, и это не совсем правильно, потому что это двумерная схема. Но это даёт вам представление, о чём мы говорим.

    • Да, — скажете вы, — ну, я могу... хорошо, я могу обойтись без консервного ножа. Я могу открывать консервы зубами.

    Здесь видно, что на уровне 20,0 вы можете иметь длину волны... вы можете иметь длину волны эстетики; вы можете иметь длину волны усилия; вы можете иметь длину волны света; вы можете иметь длину волны звука; всё это может существовать на уровне 20,0.

  • Какого черта ты делаешь с консервами?
  • Так уж получилось, что по мере того, как человек опускается по шкале тонов и эти потоки вот здесь, эти эмоции, становятся более тяжёлыми... я имею в виду количество. Понимаете? Ведь ещё одним фактором является сокращение пространства. Сколько у вас есть пространства? Когда мы опускаемся по шкале тонов, мы двигаемся от большого пространства к отсутствию пространства. Но что происходит с длиной волны? Я имею в виду, в каком объёме пространства она действует? Пространство, в котором она действует, становится всё меньше и меньше, так что количество энергии, очевидно, всё увеличивается и увеличивается, понимаете?

  • Ну, если есть консервы, то можно будет поесть.
  • Свет может иметь длину волны X. Он имеет длину волны X, и это определённая длина волны света. И вот мы подсоединяем сюда какой-нибудь дополнительный механизм, и добавляем много батареек, и прибавляем к этому свету больше энергии... кстати, мы делаем это за счёт сокращения пространства в нитях накаливания... и мы просто добавляем энергию к этому свету, бам, бам, бам. Длина волны света не изменяется, но она опускается по шкале тонов.

  • За каким чертом ты ешь?
  • Теперь мы добавляем ещё немного энергии и ещё немного сокращаем пространство – определённое количество энергии на одну единицу пространства, – и затем ещё немного добавляем энергии, и свет на самом деле ещё немного опускается по шкале тонов. Но его длина волны не изменилась. Длина волны не изменилась. Она просто опускается по шкале тонов, поскольку количество энергии, которое приходится на одну единицу пространства, увеличивается. А если вы хотите, чтобы объём пространства не изменялся, то вам нужно добавлять туда много энергии! Но что мы получим в самом низу этой шкалы? Мы получим кусок разрушенного МЭСТ! Это будет конечным продуктом. Или просто появится плотная материя, или луч света станет таким плотным, что на него можно будет опереться! И он будет просто толкать вас. Так и есть!

  • Ну, нужно поддерживать жизнедеятельность тела.
  • Например, в электронно-лучевой трубке один луч света отклоняется от своего пути, сталкиваясь с другими лучами света, и вы можете получить самые интересные взаимодействия между лучами света или магнитными лучами, направленными на другие лучи света, и тому подобные вещи. Но для того чтобы создать действительно сильный эффект, нам нужно усиливать магнитные свойства до тех пор, пока лучи света не начнут натыкаться на что-то и огибать это. Другими словами, мы сокращаем пространство, приходящееся на единицу мощности. Слово «мощность» здесь не подходит... мы сокращаем количество пространства на одну единицу энергии.

  • А что ты, черт побери, делаешь с телом?
  • Понимаете, как это происходит? В конце концов вот здесь, на нижнем уровне, будет совершенно сжатое пространство или почти совершенно сжатое пространство, и это будет очень тяжёлый металл. Но немного выше, если бы вы работали с материей... материя находится ниже уровня 0,0 на нашей шкале. Когда мы работаем с преклиром, мы вступаем с ней в контакт как с апатией, и она такая же клейкая, как и любая материя, с которой вы когда-либо имели дело!

  • Ну, я... у меня есть... э... ну, я не могу обходиться без тела! Я... я пытался сделать это на днях, это тэта-клирование и прочее, и у меня не хватило силы, чтобы перемещать предметы вокруг себя или... или делать что-то еще. Я... я просто не смог.
  • Когда мы поднимаемся по шкале тонов, у нас появляется пространство, и мы... прежде чем мы доберёмся до этого уровня, мы столкнёмся с такими лёгкими веществами, как водород. Это ниже апатии. Но здесь происходят определённые вибрации, и имеется определённая материя, и всё это находится в определённом пространстве; это и есть диапазон материи.

  • А почему у тебя нет силы?
  • Хорошо, всё это также указывает на то, что на различных уровнях шкалы тонов может неожиданно появляться эстетика. У вас может быть эстетичный автомобиль.

  • Я не знаю. Именно так. Я не знаю.
  • И это очень интересное место для неожиданного появления диапазона эстетики, не так ли? На самом деле комбинация определённых длин волн и форм волн и так далее создаёт очень тонкие вибрации, которые довольно привлекательны для тэтана, и он купит эту машину. Он продаст своё время, то есть своё обладание в одном месте, чтобы увеличить его в другом, получив автомобиль. Ведь здесь диапазон эстетики столкнулся с материей.

    Как, черт побери, он попал в такое состояние, когда он не может сгенерировать киловатт? Я имею в виду, все, о чем вы просите парня, — это сгенерировать один ничтожный, жалкий, разнесчастный киловатт энергии и направить его куда-то. Это все, о чем вы его просите. И просто... может он это сделать? Нет. Вы говорите:

    Так вот, давайте рассмотрим уровень 20,0, действие. И давайте рассмотрим людей, которые... очень жёстких и грубых людей, которые носят длинные неровные усы, ходят грязными, и от них исходит отвратительный запах, и так далее... тем не менее они действуют на уровне 20,0, просто у них отсутствует эстетика. А теперь давайте рассмотрим человека... многие люди находятся на уровне 20,0 и выглядят очень опрятно; они очень много ездят с места на место и держат все свои вещи и оборудование в порядке. Независимо от того, что они поддерживают свои вещи в порядке, у них ещё присутствует эстетика. Настоящая эстетика. Без каких-либо особых причин нарукавные браслеты, которые носят эти люди, и различные безделушки и вещи, которые они носят, смотрятся симпатично. Понимаете, не обязательно иметь причину, по которой что-то должно быть эстетичным. Что-то эстетично, потому что оно эстетично.

    • Хорошо, а как насчет того, чтобы взять вон ту электропроводку и... там всего 110 вольт... и замкнуть ее с помощью проволоки, так чтобы она заискрилась и затрещала?

    Но подход более высокого порядка... чем меньше энергии используют эти люди для того, чтобы добиться больших результатов, тем они более эстетичны. Понимаете? Пехота всегда грязнее, чем кавалерия. Кавалерия имеет немного более высокий уровень эстетики, потому что они используют лошадей, они не прилагают столько же усилий, как пехота. Но кавалерия чертовски быстро опускается на более низкий уровень и превращается в ужасный МЭСТ. Это хорошо известно, дезорганизация кавалерии. Это военный принцип.

  • Нет, нет, нет. — Он не хочет иметь с этим ничего общего. Почему он не хочет иметь с этим ничего общего?
  • Так вот, на уровне 4,0 у нас есть человек, который испытывает энтузиазм, например, по поводу своего бизнеса, связанного с игровыми автоматами. Это всё равно энтузиазм. Но у нас также есть человек, который испытывает энтузиазм по поводу чего-то эстетичного. И это всё равно энтузиазм. У него наблюдаются проявления потока тяжёлых волн на уровне эстетики. Качество волны и интенсивность волны – это две разные вещи; качество волны и интенсивность волны.

    Ну, очень давно автоматизм сказал: «Пусть лучше что-то создает силу за меня, чем я сам буду создавать силу — так веселее». Так не веселее, но так кто-то другой получает больший контроль.

    Так вот, мы имеем дело со всеми этими характеристиками волн, и мы обнаруживаем, что с человеком, который находится в энтузиазме, довольно легко работать. Но с человеком на уровне консерватизма – нет. Почему? Человек в консерватизме на самом деле находится в ридже определённого типа. А ридж не создаёт потока. Так что когда вы имеете дело с человеком в консерватизме, то вам нужно сразу же начать вытаскивать у него ридж или найти что-то, по поводу чего он может испытывать энтузиазм или чего он может испугаться, чтобы получить рассеивание или поток... чтобы устранить риджи. Понимаете, как это происходит?

    Я прямо так и вижу, как кто-нибудь из «Бэттен, Бартон, Дерстин и Осборн»*Крупная американская компания, занимающаяся связями с общественностью. Основана в 1891 году. Имеет представительства по всему миру. Среди её многочисленных клиентов такие компании, как «Пепсико Инк.», «Полароид», «Кэмпбелз Суп» и «Федерал Экспресс». заходит в вашу домашнюю вселенную и говорит: «То, что вам надо... то, что вам надо — это еще немного автоматизма. У нас есть пара ребят, и они набросали здесь небольшую рабочую схему. И все, что вам нужно сделать... все, что вам нужно сделать, — это просто установить этот маленький генератор, и он будет создавать всю эту силу вот здесь, и тогда вам больше не придется создавать силу».

    Так что всякий раз, когда вы сталкиваетесь с одним из этих диапазонов риджей... это может быть человек в гневе, человек в консерватизме, человек в горе или в апатии. Вы как одиторы по опыту знаете, что это ужасные кейсы. Вы говорите: «О, нет! Не надо давать мне ещё один кейс апатии! То есть, знаете...», и вы... я слышал, как вы говорили это. Вы говорите: «О, это ещё один кейс апатии» или «типичный кейс гнева». Но вы не очень много говорите о кейсах страха. Время от времени вы будете говорить о кейсах рассеивания, потому что вы не можете подвести такого преклира ни к одной из инграмм.

    Возможно, никому никогда не приходило в голову... настолько сильным является желание тэтана... ему, возможно, никогда не приходило в голову сказать: «Подождите-ка минутку. Почему я хочу, чтобы что-то создавало силу за меня? Я и так живу просто прекрасно». Возможно, ему это никогда не приходило в голову. Он сказал... возможно, он сказал: «Это здорово, это интересно». И все уже готово. Нет никакой разницы между этим теоретическим и в высшей степени спостулированным действием... «ББДО» не работает в тэта-вселенной. Да, есть парень по имени... ладно, я больше не буду говорить об этом. В любом случае, они там работают на угле.

    Но остальные кейсы вас не беспокоят. Почему они вас не беспокоят? Потому что у них есть потоки, с которыми можно работать. У человека есть потоки, которые движутся в одном, в другом, в третьем направлении, риджи уходят и его тон изменяется. Но если вы имеете дело с кейсом, который находится в ридже, то вам придётся каким-то образом создать мокап потока, или найти поток, или сделать что-то с потоком, чтобы вытащить этого человека из риджа. Вот как вам нужно работать с кейсом консерватизма, с кейсом гнева, с кейсом горя, с кейсом апатии. Вам нужно найти что-то, что может создать у него поток. Вам нужно проходить потоки. Что-то, что может создать у него поток.

    Здесь у нас есть одна из самых замечательных штучек, которые только можно проделать: «Ты выглядишь уставшим. Давай-ка я принесу тебе тапочки, ты просто садись и почитай свою газету. Сегодня ты много поработал, да?» Автоматизм под другой маской, в другом положении на шкале тонов. Эти люди ходят вокруг и говорят вам: «Бедняга, ты выглядишь таким уставшим». Если вы не можете произвести киловатт, то вам лучше научиться делать это, чтобы вы могли укокошить их, поскольку они пытаются убить вас и подорвать вашу силу. Вот так. Я имею в виду, что они делают это не просто из абсолютной тупости или из-за чего-то такого. Они делают это не только из-за автоматических контуров. На самом деле за этим, на уровне знательности, скрывается вот что: «Как мы можем усмирить этого парня?»

    Кстати, такой преклир будет очень рад создать какой-нибудь мокап и оставить его там же. Он, вне всякого сомнения, может добиться, чтобы что-то действительно продолжало существовать. Он может удерживать два факсимиле на расстоянии, пока они не взорвутся. Такой человек может сделать всё что угодно, особенно если он в гневе. Он приходит в восторг, когда ему нужно удерживать два факсимиле на расстоянии, пока они не взорвутся! Он мог бы делать это весь день, несомненно.

    «Ты выглядишь таким уставшим. Бедняга, ты переработал. Тебе необходимо отдохнуть». Говорите это человеку достаточно часто, и он готов.

    Вы говорите кейсу страха: «Что ж, хорошо, удерживайте эти два факсимиле на расстоянии друг от друга, пока они не взорвутся».

    Время от времени вы будете находить кого-то, кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нуждается в отдыхе. Время от времени кто-то урабатывается до полного изнеможения, и он готов. Позвольте ему уйти куда-нибудь и отдохнуть. Вам придется это сделать. Автоматизм завладел им до такой степени, когда самый лучший и самый простой способ бороться с автоматизмом — это на самом деле дать этому человеку отдохнуть, но это случается гораздо позже того момента, когда были посеяны первые семена.

    «Ну не знаю, они постоянно сближаются». Шмяк! Шмяк! Этот человек не в состоянии привести что-либо в стабильное состояние. Человек в страхе начинает автоматически дёргаться и вздрагивать. Так что у нас есть эти различные характеристики потока.

    Вот этот парень... возьмем молодого драматурга. Ему, скажем, двадцать два года, он пишет пьесы как одержимый. Он пишет пьесы, потом бегает повсюду, прекрасно проводит время, обдумывает все это так и этак, находит продюсера. Он ходит по всяким вечеринкам, он делает то, он делает это, улаживает дела. Наконец начинается работа над постановкой, и — ого, половина актерского состава — это тоже он. Он работает день и ночь и продолжает работать, работать. Пьеса удалась, и вот он уже пишет другую пьесу, и он пишет ее всю ночь напролет. Он идет на вечеринку и так далее, заводит знакомства с людьми, возвращается назад и связывается со своим агентом. И он работает, работает, работает. Звонит телефон, и он пишет левой рукой. Он просто несется как ракета!

    Хорошо, и у нас есть этот диапазон эстетики; у нас есть свет... и все восприятия находятся вот в этом диапазоне. Но как они называются? Они называются диапазонами восприятия. Звук, зрение – это восприятия. Звук, зрение, тепло, холод, электричество – любое восприятие, которое получает ваше МЭСТ-тело, плюс еще примерно восемь тысяч других восприятий находятся в этом диапазоне, независимо от их длины волны.

    Как долго он может нестись как ракета и не взорваться? Еще никто никому не давал возможности узнать это. Они НЕ взрываются из-за того, что усердно работают и используют энергию... они не делают этого! Я подчеркиваю это, поскольку вам стоит знать, что можно сделать для уставших бизнесменов, у которых вот-вот будет нервный срыв. Ответ содержится прямо в этом процессе. И вы обнаружите много подобных людей.

    Но то, какого рода восприятие вы получаете, определяется длиной волны. Вот и всё. Вот и всё. Чтобы восстановить восприятия... Тэтан действует в той или иной части этого диапазона восприятий, но не использует другие его части, и при этом он находится на одном и том же уровне шкалы тонов. Это должно показаться вам очень интересным.

    Что произошло? Ему было двадцать два, двадцать три, двадцать четыре года, и у него все было прекрасно. И потом вы неожиданно обнаруживаете, что он снизил скорость. Он решил, что ему нужно защищать себя. Он подумал, что нужно заботиться о себе и вести немного более правильный образ жизни. Найдите того субчика, который притормозил его... потому что он не сделал это сам.

    Таким образом, в любой точке этого диапазона тэтан имеет восприятие. Итак, что представляет собой общение? Общение не сводится просто к тому, что вы разговариваете или слушаете, общение – это восприятие, общение – это энергия в данной вселенной. Чтобы восстановить хорошее общение, нужно восстановить энергию. Так вот, вы можете говорить, обходя МЭСТ-вселенную, и вы можете так или иначе не использовать весь этот диапазон восприятий; но ваш преклир будет глухим в одном из этих диапазонов; или он не будет видеть так хорошо, как он должен был бы видеть; или у него будут возникать некоторые трудности с тем, чтобы почувствовать что-то, и так далее. Он слепой, глухой, немой в одном из этих диапазонов восприятия.

    Вы могли бы сказать: «Конечно, его постигла неудача, произошло то, и произошло се, и для этого было полно причин». О нет, для этого не было никаких причин. Человек может пройти через сорок тысяч неудач и по-прежнему сиять, как солнышко, выставить поверх бруствера свои пулеметы и вернуться к работе, если только не появится кто-то, какой-нибудь змий-искуситель в райском саду, готовый обвиться вокруг его шеи и задушить его насмерть своими вкрадчивыми речами: «Дорогой, ты так много работаешь, давай отдохнем, а? Что тебе нужно, так это небольшой отпуск. Тебя только что постигла неудача? Давай сейчас отвлечемся от всего этого, и почему бы тебе просто не забыть об этом на недельку-другую, немного отдохнуть, а потом все будет в порядке и ты вернешься назад сверкающим и полным сил». Тьфу.

    Усвойте это как следует, хорошо? Общение – это восприятие. А уже во вторую очередь – разговор и идеи. Чёрт возьми, тэтаны могут управлять идеями. Вам не нужно слишком много работать с этим в одитинге. Хотя существует цикл идей, цикл усиления и ослабления процесса мышления, это замечательный процесс. Пусть преклир подумает о чём-то, затем скажите ему, чтобы он усилил это, а потом ослабил, а затем вообще прекратил об этом думать. Он скажет: «Няааааауу!»

    Что вам делать? Зачем вам находить этого субчика? Зачем вам определять, каков главный автоматизм в текущей жизни? Чтобы вы могли взять этого человека и начать очень основательно работать с ним, используя макеты, до тех пор, пока парень не сможет настолько легко обращаться с этим человеком, что впоследствии ему не придется делать ничего из того, что тот сказал.

    Но здесь мы имеем дело главным образом с восприятием энергии. И вот тэтан оказывается вне своего тела, и вы говорите: «Хорошо. Каким вы видите всё вокруг?»

    Как вам разрушить все инграммы, которые были заложены мамой? Используя макеты, работайте с преклиром до тех пор, пока он не сможет гонять маму по всему городу. Используйте ее вместо футбольного мяча, скатывайте ее в ежика, выстреливайте ее из пушек, а потом опять будьте очень милы с ней, помогайте ей надевать плащ и создавайте для нее разные вещи, помещайте ее в большие дворцы и взрывайте их и так далее.

    «О, всё такое зелёное и розовое, и я вижу небо, но я не знаю, на что я смотрю. Не думаю даже, что я снаружи. Я не вижу».

    Но вы обнаружите, что в его жизнь вошел кто-то... в жизнь этого молодого драматурга, теоретически... кто-то, кто желал сказать ему одну вещь: «Я хочу съесть тебя, но я не могу сделать это прямо сейчас, потому что для меня ты слишком быстро бегаешь.

    Так вот, для вас это подходящий момент, чтобы похлопать его по руке и сказать: «Что ж, хорошо, то-то и то-то, то-то и то-то. Интересно, как мы можем с этим справиться. Давайте пройдём фразу "Я ничего не вижу", которую говорила ваша мама». Если бы я поймал вас в этой сессии одитинга, то я бы вас пристрелил на месте.

    Но в свете того факта, что мы находимся очень, очень низко на шкале тонов, все было бы в порядке, если бы мы смогли заставить тебя бегать помедленнее».

    Вот почему это очень просто, так что никогда не упускайте это из виду: восприятие - это энергия. Восприятие – это энергия. Энергия – это восприятие. Восприятие – это энергия. Способность преклира управлять энергией зависит от его способности воспринимать, а его способность воспринимать зависит от его способности управлять энергией. Энергия – это сила. Сила – это хаотичное усилие, усилие – это направленная сила, и сила... и если преклир не готов ударить свою бабушку топором, он не будет способен видеть, поверьте мне.

    У хомо сапиенс едва ли есть шанс. Он приклеен к гравитационному полю, сила которого очень велика, и теперь он не может набрать скорость. Парень, который действует быстрее всех, кого вы когда-либо видели, действует, возможно, в сто или даже тысячу раз медленнее того, что считается нормальной скоростью в космическом пространстве. Это на самом деле медленно. Я имею в виду, что хомо сапиенс напоминает водолаза, который медленно идет по дну моря, преодолевая сопротивление воды. Смотреть на него — просто мука. Вы думаете: «Боже мой»... он идет по улице... вы видите какого-то парня, понимаете, одного из этих энергичных дельцов, который идет по улице, и его ноги, очевидно, будут топ-топ-топ-топ-топ. Нет, не будут. Вы думаете: «Ну вот, он поднял свою ногу — он собирается когда-нибудь снова опустить ее?» Понимаете? Вы просто наблюдаете за этим медленным, мучительным... этот парень думает, что он идет, он думает, что двигается в том или ином направлении. И вы наблюдаете, как он поднимает ногу, вы видите, как нога перемещается, вы слышите, как скрипят суставы, и так далее. На середине шага движение прекращается и после этого нога опять опускается вниз, медленно, медленно. И где-то в этот момент он переносит вес своего тела и начинает поднимать другую ногу. Вы говорите: «О, господи! Как они вообще собираются туда добраться?» Похоже на то, как будто весь тротуар сделан из клея.

    Использование силы. Использование силы. Индивидуум должен быть способен свободно использовать силу, прежде чем он сможет воспринимать. Он должен быть способен воспринимать, прежде чем он сможет как следует определить своё местоположение в этой вселенной. Так что давайте запомним это раз и навсегда, и хотя в настоящий момент вы проявляете ужасную робость в использовании силы, вы слушаете эти золотые слова мудрости из моих уст... не забывайте об этом! Потому что это является причиной 90 процентов трудностей, которые у вас возникают при тэта-клировании, 90 процентов трудностей сводятся к восприятию.

    Автоматизм овладел ими. Они действуют медленно. И такой уровень скорости очень опасен. Самая большая скорость, с которой двигается хомо сапиенс, находится ниже уровня повышенной опасности. Просто невозможно двигаться так медленно и жить. И хомо сапиенс не живет. Семьдесят лет. Это как... щелчок пальцами в вечности. Даже не это. Я думаю, это бесконечно малое мгновение... или бесконечно малая часть времени, необходимого для того, чтобы щелкнуть пальцами. Да.

    Тэтан выходит из тела и говорит: «Я не вижу, я не знаю, на что я смотрю; я... хуже... ля-ля-ля-ля-ля...» Или он говорит: «Я вижу, да, но это другая планета». Или: «У меня очень хорошие восприятия», и так далее и тому подобное, «но примерно три четверти комнаты совершенно чёрные».

    Хорошо. Автоматизм... как вы распознаете его, что вы делаете с ним и как это применять к процессингу? Хомо сапиенс, ваш преклир, действует медленно. Многие люди... многие люди говорят: «Хорошо, я вне тела. Я стабильно нахожусь вне него. Что мне теперь делать?» Это что-то похожее на... что-то похожее на то, когда вы выводите лошадь, предназначенную для состязаний на короткие дистанции, и в конце концов добиваетесь того, что она может лениво доковылять до противоположной стены стойла, и говорите: «Ну вот, мы полностью привели в порядок эту лошадь, пошли дальше и найдем, чем еще заняться». Да-а, она может скрестить ноги и добрести до противоположной стены стойла, поэтому вы думаете, что она достаточно быстра и активна, чтобы участвовать в забегах на короткие дистанции.

    Что в данном случае отсутствует, так это его способность управлять силой. Он не хочет ни на что смотреть; он знает, что произойдёт, если он посмотрит на что-то; он знает, что произойдёт, если он сам окажется в пространстве и посмотрит на что-то. Он знает, что произойдёт. Он получит пулю прямо между глаз из пистолета «Марк шесть» или что-то в этом роде. Он знает! С ним это уже произошло! У него есть большая инграмма, которую он держит наготове в своём заднем кармане. Время от времени он может доставать её и рассматривать, и она говорит: «Послушай, когда ты воспринимаешь что-то, тебе крышка!» Он знает. Он быстро усвоил этот урок!

    Когда в том, что касается скорости, мысли, способностей, способности двигаться, скорости реакции и способности создавать энергию, вы, по своему мнению, поднимаете преклира до самой высшей точки, которую можно достичь, отдавайте себе отчет в том, что в этот момент вы находитесь поблизости от самого низкого, самого безопасного уровня, на котором мог бы находиться преклир, если бы с ним никогда не случилось чего-то, что потрясло его. Вы дошли до самого низкого уровня. Давайте увеличивать его скорость с этого уровня. Просто возьмите запредельно высокий уровень скорости и действия, который вы только можете вообразить, и рассматривайте его как то, что находится ниже безопасного уровня.

    И вы говорите: «Ну хорошо, посмотрите на окна». Сквозь окна просачиваются крошечные лучи солнечного света, и этот лучик света еле заметно просачивается в комнату. И вы говорите: «Вы можете найти окна?»

    И способ справиться с этим — убрать весь автоматизм.

    «Нет! Я не могу найти окна».

    Вам кажется, что если бы вы смогли добиться того, чтобы ваш преклир делал все автоматически, то это был бы лучший из всех возможных методов обучения. Он был бы обучен.

    Почему? Сила. Вы просите его использовать энергию. А если он не может использовать энергию, он не будет способен воспринимать. Так что решение проблем, связанных с восприятием, заключается в восстановлении способности преклира управлять силой и использовать её. Понимаете?

    Это доходит до такого идиотизма, что они фактически — не забудьте об этом... планета Земля, где они тренируют спортсменов. Они выводят этих парней, заставляют их толкать плечами разные вещи, чтобы они могли играть в футбол*По видимому, имеется в виду американский футбол., заставляют их бегать рысцой в трусах. А если им выкурить сигаретку, то это — нет, нет, нет, нет. Все это полный вздор. Это было завезено из Швеции... новая методика того, как делать людей более медленными.

    Кроме того, ответственность в этой вселенной тоже представляет собой силу, потому что объекты в этой вселенной состоят из энергии. Так что если вы хотите восстановить ответственность преклира, то вам нужно восстановить его способность управлять силой.

    Что вы создаете, используя все эти вещи? Вы создаете потрясающее количество новых факсимиле, которые принимаются за мускулы. Если вы хотите увидеть крайность при обучении, просто посмотрите на одного из этих парней, которые с помощью штанг накачали себе все эти мускулы. Это действительно потрясающий парень. У него нет никакой сферы движения, действия, чего-то еще, что он должен иметь. Почему? Он не сделал ничего, он только наращивает факсимиле в конкретных местах, в которых он должен их наращивать. Люди никогда не соотносили эти вещи. Почему парень, который тренируется со штангой, становится все менее и менее здоровым? Он выглядит все мускулистее и мускулистее, но на самом деле он становится все менее и менее способным противостоять бактериям или чему-то еще.

    Что мы имеем в виду, когда говорим об АРО? Мы имеем в виду пространство и энергию. Мы говорим о жизни и бытийности. Когда мы говорим о бытийности, мы говорим о пространстве. А пространство человека очень сильно забито недоступной энергией, энергией, к которой он просто не может подступиться, и вам придётся с ним трудно.

    Сходите как-нибудь посмотреть на одну из этих футбольных команд, когда вам действительно захочется посмеяться. Боже мой! Можно подумать, что вы попали в больничную палату. Эти парни просто... они становятся все более и более хрупкими. Тренер буквально ходит вокруг них и начинает кормить их сахаром, и первое, что он сделает, если вы начнете одитировать кого-нибудь из этих парней, так это ворвется к вам в страшном беспокойстве: «Не расстраивайте сейчас моего защитника. Не чихайте здесь, не делайте больше ничего, потому что у него склонность к растяжению связок в спине или что-то в этом роде».

    Так что нам нужно... мы должны уметь в совершенстве управлять силой самыми разными способами, прежде чем мы станем полностью способны воспринимать. Эта способность развивается в геометрической прогрессии. Сначала всё это двигается медленно, но затем мы начинаем набирать обороты. Но когда вы восстанавливаете способность использовать силу, вы идёте по главному пути. А всё остальное в этой вселенной является второстепенным по отношению к этому.

    Вы смотрите на них, когда они выходят на игровое поле, они все перевязаны, перемотаны, перетянуты, пока не... после этого на них надевают униформу. Они носят униформу и все такое, чтобы скрыть все эти повязки. Поскольку все, что нужно сделать этому парню, — это открыть дверь своей машины, и считайте, что рука у него сломана. Это удивительно! Они поднимают его на действительно высокий уровень автоматизма.

    Когда вы станете полновластным хозяином этой вселенной, у вас больше никогда не будет сомнений по поводу вашей способности создавать вселенные. Так что вам лучше научиться тому, как стать хозяином этой вселенной. Потому что если вы неспособны использовать силу, поверьте мне, вы даже не будете смотреть на эту вселенную.

    Хорошо. Как вы излечиваете это? Вы просто работаете с макетами, пока парень на самом деле не сможет справляться с макетами. Он знает, что этот макет делает. Он может поместить его куда захочет, и он не ждет, пока кто-нибудь еще поместит туда этот макет за него.

    Понимаете, у тэтана есть тело, и он может смотреть изнутри глаз; и когда к его лбу приставляют пистолет, когда что-то приближается к его глазам, он может отсоединиться от тела. Сначала он получает сигнал предупреждения, когда что-то приближается к его глазам. Он как бы находится за огромной баррикадой в виде тела. Он укрылся в окопе. Он получает сигнал до того, как его сожгут. Но допустим, он находится в ужасном положении, оказавшись в открытом пространстве. Он не получает никаких предупредительных сигналов. Так что он должен быть способен выдержать воздействие энергии. Иначе он никогда не будет смотреть.

    Существует уровень автоматизма, от которого вы можете продвинуть своего преклира дальше, если заставите его макетировать кого-нибудь, кто будет передвигать что-то. Вы на самом деле можете заняться этим, если придется. Вы… создаете макет человека по имени Джонс Уилер или Бесси Энн, чтобы он ходил и перемещал макеты, и... через некоторое время преклир устанет. И неожиданно у него возникнет это поразительное осознание. Он скажет: «Знаете, мне не нужна эта Бесси Энн».

    Хорошо. Итак, диапазон восприятий – это общение. И у вас есть общение... понимаете, у вас должна быть какая-то идея, прежде чем вы начнёте общаться. Общение – это диапазоны восприятия в МЭСТ-вселенной. Это общение. И это его различные шкалы.

    И вы скажете: «Да ну!»

    Так вот, через некоторое время всё это становится очень забавным... кстати, вы можете обнаружить кое-что ещё: когда способность человека воспринимать начинает увеличиваться, у него неожиданно пропадает зрение. Что при этом происходит? Он просто сталкивается с риджами. По мере того как он поднимается по шкале, он натыкается на риджи и сталкивается с различными диапазонами, его восприятие на мгновение отключается, и он очень расстраивается. Ему кажется, что это самое ужасное, что только может быть. И не успеете вы и глазом моргнуть, как у него появится огромный поток. А затем появится некоторое рассеивание, а затем он окажется ещё немного выше по шкале. И у него появится хороший гладкий поток, и он скажет: «Ну надо же! Я определённо очень рад, что оказался здесь». Бамс! И у него снова пропадает зрение. С каждым разом оно будет пропадать всё в меньшей и меньшей степени, и он поднимется на самый верх шкалы.

    То, с чем мы здесь работаем, — это уровень самодостаточности, который на самом деле немного выходит за пределы человеческого воображения. Человек создает вещи в такой зависимости друг от друга и думает, что зависимость настолько необходима, что парень, который может стоять на своих двух ногах, кажется ему уродом.

    Хорошо. Таким образом, у нас остаётся ещё один простой элемент, который называется реальностью. Это очень простой элемент с точки зрения энергии! С точки зрения энергии, это самое простое из всего простого, что только может быть. «В каком направлении движется поток?» Движется ли он по направлению от преклира? Если это так, значит, преклир не соглашается. Движется ли он по направлению к пре-клиру? Преклир соглашается.

    Что? Вы хотите сказать, что этот парень не покупает продукты «Дженерал Фудз»? Он не покупает... каждый раз, когда он приезжает в гостиницу, ему не нужны восемнадцать коридорных, работающих в жару и холод? Он сам носит свой багаж? Когда они приходят, он говорит: «К черту. Какого черта сюда постоянно ходит горничная? Постель уже заправлена! Я заправил... встал...»

    Согласие – это чрезмерный входящий поток. Слишком много входящего потока - вот что не так с человеком. Он стал следствием энергии. Он соглашался, соглашался и соглашался, и хотя он и говорил всем, что он согласен, они всё равно заставляли его соглашаться, и они всё равно применяли к нему силу. Так что он соглашался, соглашался и соглашался ещё больше, но ему всё равно говорили, чтобы он соглашался, и к нему применяли ещё больше силы, просто для разнообразия.

    А они отвечают: «Что с вами такое?» Я имею в виду... Они как бы смотрят на вас и говорят: «Он заправил свою кровать. Гм. Ха!» Это плохо, понимаете? Это очень плохо!

    Так что теперь он впадает в неистовство по поводу согласия и говорит: «Я согласен! Я совершенно согласен! Я самый ярый конформист среди всех конформистов!», и так далее; и для разнообразия МЭСТ-вселенная просто применяет к нему ещё больше энергии. Там нет никакого клапана, который сказал бы: «Этот человек уже согласился в достаточной степени». В конце этого пути человек скажет: «Неважно, с чем я соглашаюсь, я всё равно буду не прав», а в самом конце он скажет: «Я не несу никакой ответственности... я совершенно сумасшедший».

    В Китае существует организационная структура, охватывающая все сообщества китайских речников. Просто поразительно наблюдать ее в действии. Она называется паучиа. «Не разбивай чашку с рисом своего ближнего».

    Итак, уровни согласия окрашиваются теми или иными эмоциями. Понимаете? Я имею в виду, что человек может соглашаться тем или иным образом... он может соглашаться, но это будет окрашиваться эмоцией, и он может соглашаться на определённом уровне общения. Он может соглашаться, используя радио, но при этом нисколько не любить его.

    Когда я был маленьким... когда я был ребенком, я смотрел на это и думал: «О, нет!

    Так вот, в том, что касается согласия и несогласия, риджи являются чем-то нейтральным, а рассеивания – это расстройства и замешательство. Прямо над уровнем гнева находится рассеивание, и ужасно раздражённый мистер Бум взрывается. Бабах! Что ж, он пытается не соглашаться по всем направлениям одновременно, так что в ответ его окружение взрывается. Оно пытается не соглашаться по всем направлениям одновременно, и у него получается очень запутанная и хаотичная картина.

    Все просто не может быть так плохо! Не разбивай чашку с рисом своего ближнего».

    Таким образом, мы видим, что эмоциональный диапазон определяет характер потока. У вас есть согласие или несогласие, только когда у вас есть потоки... хорошее, чётко определённое согласие или несогласие. Когда вы сталкиваетесь с риджами, у вас нет ни согласия, ни несогласия, и когда вы сталкиваетесь с рассеиваниями – и схлопываниями, – вы сталкиваетесь с неистовством, смятением, праздностью и тому подобными вещами.

    Хорошо. Как они проделывают это? Допустим, вы грузоотправитель, понимаете? Вы приказали, чтобы тонна груза была выгружена на пристани Джинго. И вам необходимо, чтобы эта тонна груза была выгружена на этой пристани, которая находится ниже по реке. И есть еще один корабль, который должен доставить туда эту тонну груза. Все прошло бы без сучка-задоринки, если бы на вашем пути не оказалась паучиа. И происходит вот что: парни, которые должны доставить груз на пристань Джинго, на самом деле не доставляют его на пристань Джинго. Они никоим образом не заинтересованы в этом, но они знают, что выше по реке есть другая бригада речников, у которой нет работы, а им нужна работа, чтобы есть. Они знают это. Они знают это так хорошо, что китайская цивилизация несется вниз со скоростью ракеты.

    Так что каждый раз, когда вы сталкиваетесь с риджем, происходит разрыв реальности – бамс! Но что происходит с реальностью? Когда человек поднимается по шкале тонов от 0,0 и далее, он поднимается и поднимается, и неожиданно он перестаёт верить. Вы работаете с ним ещё некоторое время, и он начинает верить. Всё идёт прекрасно, а потом он неожиданно впадает в сильное неистовство и говорит: «Это реально или нереально, или это реально, или... я не уверен», и так далее. Вы просто работаете с ним ещё некоторое время, и у него всё будет в порядке. А ещё через некоторое время он скажет: «Знаете, я не верю». Эта градиентная шкала проявляется всё меньше и меньше по мере того, как он поднимается по шкале тонов. Сначала он может верить, а потом он перестанет верить, а потом снова поверит и снова перестанет верить. И каждый раз это будет проявляться всё в меньшей и меньшей степени. Очень интересные изменения.

    Они загружают эту тонну груза, которую они должны перевезти для вас, увозят этот груз на милю вверх по реке и уходят. О, большая ошибка, большая ошибка. Они... они никак не могли сделать этого, и они бы все исправили, но они не могут перевозить груз по реке. Это... хотя они знают одного парня. Они знают одного парня, который может организовать для них перевозку этого груза. И не успеваете вы и глазом моргнуть, как вам уже нужно нанимать другую команду речников, чтобы они перевезли эту тонну груза вниз по реке на милю и выгрузили на пристани Джинго.

    Но мы видим, что диапазон волны, направленность потока и характеристика энергии – существует ли она в виде потока, рассеивания или риджа, – составляют АРО в этой вселенной.

    Возможно, если вы будете стоять там, и держать в руках медяки или что-то в этом роде, и говорить, что не заплатите им ни гроша до тех пор, пока груз не будет лежать на пристани Джинго, то этот контейнер, эта тонна груза будет доставлена на место, находящееся на милю южнее пристани Джинго. Но они на самом деле будут делать нечто подобное, таскать этот груз вверх и вниз по реке, перекладывать его в сампан, потом не в ту лодку и везти его не в ту сторону.

    Так что давайте ещё раз пройдёмся по всему этому. Аффинити – это эмоция... давайте рассмотрим, что это такое. Аффинити – это эмоция, ощущение. Общение - это восприятие и... общение – это восприятие, а восприятие – это, конечно, длины волн... любые длины волн в любой точке шкалы тонов. Общение – это энергия, и она связана с восприятием. А затем мы задаём вопрос: «В каком направлении движется поток?» – движется ли он в направлении от преклира, или он движется по направлению к преклиру, или же он не движется ни в одну, ни в другую сторону. И мы видим, каков уровень реальности человека в отношении чего-либо. Это просто степень согласия с тем, что происходит.

    Скажем, вы наблюдаете за тем, как ваши ребята разгружают корабль с рисом. Эти парни — ваша собственная команда — они начнут поднимать мешки с рисом и тащить их по сходне вниз, а там среди доков бегают толпы мальчишек, нищих и прочих людей, и как только мешок с рисом оказывается внизу, они будут просто брать и проделывать в этом мешке маленькую дырочку. Проделывать дырочку... маленькую дырочку в мешке с рисом и стаскивать эти мешки в складское помещение. Конечно же, эти мешки оставляют дорожку риса на всем пути до склада... маленькая, тоненькая струйка риса. Они положат туда этот мешок, вернутся и возьмут другой мешок. И в этот момент откуда ни возьмись налетят ребятишки, вооруженные совками для мусора и маленькими метелками, чем-то в этом роде, и начнут подметать рис... вжжжжжик! «Не разбивай чашку с рисом своего ближнего».

    Таким образом, у нас есть комбинация из этих трёх элементов, и отсюда мы получаем хаотичность, которую мы называем человеческой эмоцией, которую мы, смешно сказать, называем человеческой эмоцией. На самом деле это всё равно что пытаться заставить дохлую змею шевелиться. Я имею в виду, что это очень низкий уровень. Когда вы имеете дело с чем-то слишком тяжёлым, чтобы это можно было двигать, преклир не испытывает особого счастья или энтузиазма. Он просто находится на одном уровне тона с одной характеристикой, используя поток, движущийся в одном направлении, и один набор длин волн: он хорошо видит. Он это знает; он очень хорошо видит глазами своего МЭСТ-тела, и он знает, что если относиться ко всему осторожно – знаете, он соглашается осторожно... входящий поток, получение, осторожность. И он также знает, что если относиться ко всему с осторожностью, то эмоциональная шкала будет... что ж, с ним будет всё нормально. Вы, одитор, подходите к нему и говорите: «Сделайте то, сделайте сё, сделайте...», ха-ха-ха-ха. Чтобы изменить какую-либо из этих характеристик, требуется много поработать. В этом случае вы используете процессинг по мокапам, он очень эффективен, невероятно эффективен.

    Ни одному из них никогда не придет в голову... вы говорите: «Послушайте, я не хочу, чтобы все эти мешки с рисом были порваны. Мы просто возьмем два мешка риса и поставим их туда, чтобы все эти нищие могли взять рис». О, нет. Понимаете, это... теория заключается в том, что они должны создать работу для кого-то. Они должны создать работу. Но они впадают и в другую крайность: они не дадут возможности работать никому, кого можно удержать от выполнения работы.

    Так вот, давайте рассмотрим эти три явления – аффинити, реальность и общение – и выясним, как мы можем использовать их при работе с мокапами. Мы обнаружим, что на риджи больше всего похожи кирпичные стены, плотные объекты, неподвижные предметы. Когда вы пытаетесь работать с риджами или управлять риджами, научите преклира управлять плотными баррикадными стенами, неподвижными предметами и так далее, это поможет ему управлять риджами. А взрывы можно представить в виде всплеска воды, всплеска энергии любого рода, вспышек, резкого увеличения количества энергии любого рода. А потоки можно представить как нечто, перемещающееся из одной точки в другую. Так что вы создаёте мокапы, чтобы управлять всем этим.

    Просто сойти с корабля, или выйти из гостиницы, или просто попытаться нагнуться за шляпой, которую вы уронили, или... Некоторые ребята... оказавшиеся старыми китайскими властителями и так далее, они просто разваливаются на кусочки. Эти парни усядутся на стул, и некоторые из них на самом деле дойдут до того, что раздвинут пальцы руки достаточно широко, чтобы туда можно было поместить стакан. Ни один из них не подносит руку ко рту, вот насколько в плохом состоянии они находятся. Они окружены услугами, услугами, множеством услуг... большие шишки.

    Я вижу, что я поместил рассеивания вот здесь по центру, и они рассеиваются в обе стороны. Но вот что забавно: на самом деле существует ещё одно рассеивание прямо возле самого риджа. Когда человек отделяется от риджа, он очень часто отскакивает от него. Он просто отскакивает от него. Это как раз те моменты, когда он решает удрать. Он выскакивает из своей головы, и он в пути. Он столкнулся с рассеиванием, которое примыкает непосредственно к риджу.

    Вы сразу же скажете: «Как же можно прожить без всех этих услуг?» И снова мы возвращаемся к этому: «Я что, должен зубами открывать консервную банку?»... «На кой ляд вам сдалась консервная банка?» Если вы будете поддерживать существование огромного количества предметов, которые в любом случае не являются вашими, вы можете попасть в нисходящую спираль в отношении этого.

    Но помните, что ваш мокап должен приблизительно соответствовать этим различным диапазонам. За любой неспособностью использовать что-либо стоит сила. Вы можете неожиданно обнаружить, что ваш преклир не способен использовать всё, что содержит в себе какой-либо звук. Он изо всех сил пытается убежать. Вы должны восстановить весь этот диапазон восприятия. Вы даёте ему мокапы из всего диапазона восприятий, которые он способен хоть в какой-то степени воспринимать. Вы работаете только над восстановлением восприятий; однако вы ничего не добьётесь, пока не восстановите его уверенность в силе, его способность управлять силой, его способность использовать силу, его уверенность в том, что он может устоять перед силой. И затем начнёт восстанавливаться весь диапазон восприятий.

    Вы удивляетесь, почему богатые люди и семьи в Америке остаются богатыми максимум три поколения. Обладатели крупнейших состояний в Америке с отменным постоянством впадают в «американские горки» спустя этот средний промежуток времени. Это происходит из-за услуг. Они имеют, они имеют, они имеют, а потом другие люди следят за тем, чтобы они имели. Другие люди по-настоящему хорошо следят за тем, чтобы они имели. И тогда наступает день, когда третье поколение настолько мертво, что его нельзя сдвинуть с места даже с помощью подъемного крана! Автоматизм.

    Вот вы берёте этого человека, у него напрочь отсутствует соник, и вы говорите: «Хорошо, теперь услышьте звон колокольчика; вложите в него звук и услышьте его».

    Где-то на верхнем уровне мы достигаем уровня приемлемого автоматизма, о котором мы могли бы сказать, что это приемлемый автоматизм. Вы говорите: «Это действие будет продолжаться». И в то же самое время вы говорите: «Я продолжаю это действие».

    Он говорит: «Я не могу».

    Следующим приемлемым уровнем автоматизма является «Мы представляем собой группу индивидуумов, и у нас есть разделение функций. И чтобы справляться с этим, мы останемся каждый при своих функциях... разделенных функциях»... не потому, что так будет эффективней, и не потому, что специалист должен быть этому верным.

    Вы просите его сделать то, сё, пятое, десятое.

    Это... вся область медицины... единственная причина, по которой медицина в двадцатом столетии в конце концов потерпела крах, на самом деле заключалась в специализации. Если приходил человек и у него обнаруживалось пятно в центре миндалины, то его направляли к специалисту по миндалинам, а потом ему приходилось идти к специалисту по центру миндалин, который проводил осмотр этого пятна.

    «Я не могу». Звука нет. Звука нет.

    Установленный порядок и специализация. Но это... разграничить сферы деятельности было бы вполне приемлемо. Не из-за липовых объяснений о том, что существуют люди, которые специализируются на выполнении каких-то действий и необыкновенно натренированны в их выполнении, совсем нет, а из-за того, что мы… мы хотим создать некоторую неупорядоченность.

    Вы должны знать, что звук в пространстве можно получить только во время взрыва. Пространство не рассчитано на то, чтобы в нём существовал звук. Для звука требуется воздух. Электронный поток сам по себе может вибрировать, создавая звук, когда взрывается корабль или какая-нибудь другая вселенная или когда происходит что-нибудь ещё. У этого парня на мгновение появилось представление о звуке, и после этого каждый раз, когда он слышал какой-либо звук, у него включался инцидент взрыва, который произошёл когда-то очень давно. Поэтому у него отсутствует соник; ему было убедительно доказано, что звук – это опасно.

    Вы устанавливаете все это исходя из того, что каждому человеку выделяется определенная сфера деятельности. Не для того, чтобы все шло более гладко или... да кому это нужно? Это делается просто для того, чтобы создать больше неупорядоченности. И это становится неприемлемым в тот момент, когда мы говорим: «Причина, по которой мы сделали это, заключается в том, что эти люди чрезвычайно квалифицированны именно в этих действиях и не могут выполнять другие функции».

    Так что вам нужно восстановить способность человека использовать силу. Чтобы восстановить его способность использовать силу, нужно только восстановить его способность управлять плотными кусками энергии, энергии, которая существует в виде потока, энергии, которая рассеивается или сжимается. Это всё, что нужно сделать. При этом необходимо управлять энергией, которая движется по направлению от преклира и по направлению к преклиру. Это можно сделать, используя мокапы, создав мокап преклира. Таким образом, это три необходимые характеристики мокапов.

    Когда мы сказали, что он не может выполнять другие функции, мы ввели элемент неспособности и, следовательно, мы сказали, что группу нужно обслуживать. Автоматизм... группу нужно обслуживать. Чепуха! Нет никакой причины опускаться вниз по шкале, чтобы придумывать эти объяснения. Для чего вы это делаете? Так веселее, вот и все. Нет никакой суровой необходимости для этого.

    Затем вы начинаете помещать восприятия в эти мокапы, и вы обнаружите, что эти восприятия становятся всё лучше, лучше и лучше и способность преклира увеличивается и увеличивается по мере того, как вы добавляете эти восприятия, при условии, что вы сначала поработали с силой, с самой силой в сыром виде. Вы должны добиться, чтобы он довольно хорошо научился обращаться с силой. Вы должны как следует натренировать его в этом. И в конце концов... вы в полной готовности, вы разносили комнату в пух и прах с помощью молнии, вы вызывали вспышки молнии с бешеной скоростью. И преклир неожиданно говорит: «Да, молнии заполнили всю комнату».

    Ладно, в том же самом положении находится передача знаний. Вы беретесь за это на каких-нибудь нижних уровнях, типа Земли или вроде этого, и у кого-то, возможно, есть немного больше опыта в этой области... вы пытаетесь раскопать что-то, добраться до сути.

    Вы говорите: «Погодите. Ха-ха! Я сказал одну молнию».

    Автоматическая схема или функциональная схема, которая повышает само-определение, не только приемлема, но и желательна, поскольку вы можете повышать его с большей скоростью. Но автоматизм, который вводится для того, чтобы подавлять само-определение или демонстрировать неспособность, становится в высшей степени аберрирующим, и эта нисходящая спираль приведет к чему-нибудь вроде МЭСТ-вселенной.

    «Ну, молнии заполнили всю комнату».

    Итак, когда вы смотрите на всю эту картину в целом, вы видите, что изучение различных сфер знаний является вполне приемлемым, при условии, что эти сферы не используются в качестве факторов контроля над остальной частью группы. Поймите это: лишь при условии, что они не используются в качестве факторов контроля над остальной частью группы.

    «Да, я понимаю». Нет, он находится довольно низко на шкале автоматизма. В конце концов вы добьётесь, чтобы у вас была одна молния, и она будет просто ужасающей. Вы говорите: «Почувствуйте исходящий от неё запах озона».

    Вы видите этот большой, длинный нож, который тускло блестит за моей спиной, я собираюсь вонзить его прямо в такой вот культ: «Я важен, потому что я являюсь авторитетом. И я могу оставаться важным», — говорят эти люди, — «только до тех пор, пока я буду в состоянии убеждать вас в том, что это трудно, и успешно утаивать от вас какую-то информацию». Это… осуществление контроля. И знание в этой области мгновенно даст вам очень ясные направления на это. Эта группа… человек, который делает это, говорит: «У нас должен быть автоматизм. Я сижу здесь, и я единственный, кто знает и, будучи единственным, кто знает, я должен придержать эту информацию и использовать часть того, что я узнал, чтобы усилить автоматизм и уменьшить само-определение других членов этой группы».

    «Няаа! Ну хорошо. Да, я вижу что-то подобное».

    Такая деятельность приводит к катастрофе! К счастью, это заканчивается катастрофой для всех — включая авторитета.

    «Хорошо. Теперь услышьте звук, возникающий при ударе молнии. Хорошо. Сделайте это несколько раз. Хорошо. Теперь посмотрите прямо на эту молнию, посмотрите прямо на тот ослепительный свет, который она излучает. Хорошо. Теперь пусть появится молния и начнёт выборочно ударять в людей, тела, мокапы».

    В то же время существует приемлемый уровень... приемлемые уровни во всем этом. Это правда, что хомо сапиенс создает взаимозависимость вещей, которую нужно обслуживать до тех пор, пока он является хомо сапиенсом; правда и то, что он настолько способен выкарабкаться как хомо сапиенс, насколько он может заполучить пространство, свободное от ужасных, тягостных необходимых уровней, которые навязывались ему в течение всего этого времени.

    У вас есть молния. Теперь пусть преклир управляет этой молнией, давайте доведём это до абсурда. Пусть он просто управляет этой молнией, пока у него не появится много молний, пусть он окрашивает их в голубой и розовый цвета, пусть он направляет их в дымоходы, заставляет их проходить сквозь Землю, делает с ними то и сё, переплетает их, делает из них шнурки, пусть он управляет очень, очень мощными молниями и так далее. Если вы будете выполнять это упражнение до последнего - если преклир будет убивать всех молниями, если молнии будут убивать его всеми возможными способами, и всё, что связано с молниями... не удивляйтесь, если последние несколько молний, которые он создаст, опалят стены.

    Этим я хочу сказать, что у нас не было бы ни малейшего шанса выкарабкаться наверх прямо сейчас, если бы хомо сапиенс не выкарабкался из грязи в достаточной степени, чтобы у него появилось немного свободного времени. Если бы каждого из вас заставляли голыми руками таскать строительные блоки, если бы вы могли иметь лишь книги, напечатанные этим трудоемким способом, слово за словом, буква за буквой, — нет, у вас бы не было особых шансов... по одной веской причине, которая заключается в том, что угнетение индивидуума стало бы невероятные размеры прямо на уровне выживания.

    Однако не думайте, что молнии – это единственная энергия, которая только бывает. Бывают энергетические рассеивания, которые образуются на концах проводов. Бывают энергетические рассеивания, которые образуются в отверстиях шлангов. Бывают энергетические потоки, вырывающиеся из огромных масс расплавленной энергии. Могут быть потоки расплавленной энергии, набитые телами. Энергия может принимать любые формы.

    Сейчас мы переживаем — в течение небольшого промежутка времени, какого-то мгновения, краткого мига — эпоху, когда человек сделал себя относительно свободным посредством использования машин. Эпоху, которая следует непосредственно за периодом ужасающего порабощения человека машинами: индустриальная... заря индустриализма, с двенадцати-, четырнадцатичасовыми рабочими днями, с фабриками, изрыгающими дым, который разъедал легкие и разрушал разум каждого рабочего. Это была довольно мрачная эпоха. Человек переходил от одного вида рабства к другому.

    Так что вы работаете с энергией настолько основательно, насколько вы только способны. Вы начинаете помещать её в пространство, вы начинаете, останавливаете и изменяете энергию, вы увеличиваете её, уменьшаете, уничтожаете и расходуете подчистую, пока ваш преклир не подчинит её себе. И прежде чем вы закончите этот процесс, у него появятся полноценные восприятия.

    Хорошо, он прошел через это. Сейчас у нас эра, пришедшая этому на смену... после которой наступит время, когда машины будут использоваться для полного порабощения человека.

    Так вот, это суть процессинга по мокапам. Это суть работы с чем угодно, что имеет отношение к АРО, и с чем вы пытались справиться в прошлом. Что бы вы ни пытались сделать с АРО в прошлом, вы можете сделать это с помощью мокапов, имея некоторое представление о характеристиках и поведении энергии, как показано на этом рисунке.

    Причина того, что у вас есть Саентология, по большей части заключается в том, что прямо сейчас на Земле наступил период передышки. Всего лишь маленький период передышки. Я не знаю, сколько времени пройдет до наступления следующего периода, но вы уже застали его начало. Вы уже видели момент начала следующего периода рабства. Он начался с Хиросимой.

    Хорошо. Большое спасибо.

    С точки зрения наиболее эрудированных политических шутов в нашей стране, стало опасным распространять знание. Естественно, каждая страна, которая может себе позволить создание атомной бомбы, уже имеет атомную бомбу. Поэтому я не совсем понимаю, почему они решили, что их атомная полиция настолько важна. Но для них стало чрезвычайно важным закрыть все границы для проникновения знания. И вы видели эти вещи, вы видели, как опускались завесы. И эти сгущающиеся тени предвещают наступление ночи.

    Они говорят: «Профессор Вумфгута больше не работает в университете. Он работает над нашим проектом, и его местонахождение хранится в секрете, и нужно, чтобы у вас были карточки для доступа, и нужно, чтобы у вас было то-то; ваши политические предпочтения неправильны, поэтому ваши теории о делении атомного ядра неправильны». Появляется вся эта нелепица — полиция мысли. Предвестники ночи. Сейчас у нас есть очень короткий промежуток времени.

    Понимаете, людей беспокоит не разрушение цивилизации при помощи атомной бомбы. Эти клоуны не могут сбросить достаточное количество атомных бомб, чтобы разнести эту цивилизацию на кусочки. У них просто не хватит бомб, вот и все.

    Человек — это удивительнейшее существо. Вы бросаете якорь недалеко от берега, и вы слышите, что над вашей головой проносятся, как товарные поезда, четырехсотмиллиметровые снаряды и как они с огромной силой взрываются, попадая в песок и в разные заграждения, сооруженные на побережье. Вы слышите, как стреляет ваше собственное орудие, и как стреляют орудия всех остальных, как бомбы сыплются градом, и вы думаете: «Никто не может остаться там в живых. Совершенно невозможно, чтобы хоть одно человеческое существо выжило среди этого огня и обломков». Хо-хо!

    Ваше первое десантное судно касается берега, и все эти каменные укрепления и все остальное начнут изрыгать огонь и оттуда посыплются люди... и все это будет обращено уже против вас. Это самая что ни на есть потрясающая вещь. Это просто выходит за пределы вашего понимания — почему человека довольно-таки трудно убить. Я постоянно видел, что человек выживал в таких передрягах, в которых он просто никак не мог выжить. Поэтому не беспокойтесь по поводу атомной бомбы в том плане, что она может уничтожить все человечество. Нет, опасность кроется в другом. Она вот в чем: «Давайте перекроем линии общения, по которым передается знание».

    Сейчас, на краткое мгновение, эти линии стали свободными, открытыми, и что-то могло бы произойти. «Что ж, так как у нас есть мощное оружие, давайте закроем все границы. Существует безотлагательная необходимость противостоять этому, поскольку это на самом деле так. Это собираются сделать здесь, на Земле. Есть только одно альтернативное решение для этого... решение, с которым вы не хотите иметь никаких дел... и оно заключается в том, чтобы начать использовать наше оружие в качестве полицейского оружия, чтобы донести его до всех. Игра становится очень жесткой. Начать использовать Саентологию в качестве полицейского оружия, чтобы освободить людей... это очень плохо, очень сложно и не очень-то выполнимо.

    Итак, автоматизм является плохим автоматизмом, если он подавляет само-определение посредством притворного сочувствия или служения другим, а хороший автоматизм — это только такой автоматизм, который увеличивает само-определение других людей и позволяет им все лучше и лучше думать, действовать и обеспечивать себя... автоматизм во всех этих областях и во всех этих проявлениях. Но: «Дорогой, я должна сделать это за тебя, ведь ты так устал» — это, определенно, находится внизу.

    Вы хотите, чтобы эти люди, использующие автоматизм, плохой автоматизм, ушли из жизни вашего преклира, и вы избавляетесь от них, заставляя преклира создавать макеты.

    Давайте сделаем перерыв.

    (КОНЕЦ ЗАПИСИ)